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茶與道教

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茶與宗教的關(guān)系歷來(lái)相當(dāng)密切,最早將茶引入宗教的是道教。

道教是中國(guó)漢民族固有的宗教。自東漢順帝漢安元年(142)道教定型化之后,在名山勝境宮觀林立,幾乎都栽種茶樹,宮觀道士流行以茶待客,以茶作為祈禱、祭獻(xiàn)、齋戒,以及“驅(qū)鬼捉妖”的祭品。同時(shí),茶對(duì)人體的功能也在道教門徒的宣揚(yáng)下被人重視。道教對(duì)茶的傳播起了一定的作用。

早在唐代時(shí),道士喜飲茶者已比比皆是。由于茶能"輕身延年",故茶成了想得道成仙的道家修煉的重要輔助手段,而將茶作為長(zhǎng)生不老的靈丹妙藥。道教在"打醮"、即祭祀時(shí)祈禱作法等場(chǎng)合的獻(xiàn)茶也成為"做道場(chǎng)"的程式之一。道士們品茶,也種茶。

凡在道教宮觀林立之地,也往往是茶葉盛產(chǎn)之地。道士們都于山谷嶺坡處栽種茶樹,采制茶葉,以飲茶為樂(lè),提倡以茶待客,以茶為祈禱、祭獻(xiàn)、齋戒、甚而"驅(qū)鬼妖"的供品之一。隨后,飲茶也進(jìn)入了佛教的修行。


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本文標(biāo)題:茶與道教 - 茶的起源_茶的歷史_中國(guó)茶史_世界茶史
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